精彩直达:www.108892.com 账号:yx0011; yx0022 yx0033 统一密码:123456 开户电话

缅甸新闻网

你的当前位置: 主页 > 新闻动态 >

百家廊大学之思下

2017-09-06 16:38| 发布者: 永鑫娱乐城官网| 查看: |

放大 缩小
  
  每年毕业典礼上,大学校长的致辞都会成为社会焦点。仔细体味,毕业致辞无论走哪种亲民路线,都是回应社会的新期待,确切的说,是用更加严谨的治学和独立的思想营造宽鬆的人文环境,包容多样而个性的生命成才。宗璞笔下的明伦大学,毕业演讲会上孟越教授说道:「任何时候,我们要做的,最主要的就是尽伦尽责。尽伦就是作为国家民族的一分子所应该做到的;尽职就是你的职业要求你做到的。才有大小,运有好坏,而尽伦尽职是每个人都应该努力去做的。」尽伦尽责,在今天就是勇于担当,为国贡献。
  小说所写,均为宗璞先生真实经历。她的胞弟冯锺辽,当年是西南联大机械系二年级学生,志愿参加远征军,任翻译官,他的经历也成为宗璞的写作依据。宗璞也曾故地重访,「一九八八年,我独自到腾冲去,想看看那裡的人和自然,没有计划向陌生人採访,只是看看。人说宗璞代书中角色奔赴滇西。我去了国殇墓园,看见一眼望不到头的中华儿女,正是这本书的主要创造者。他们的英灵在那裡流连。『驱敌寇半壁江山囫囵挑,扫狼烟满地萧索春回照,泱泱大国升地表。』《西尾》这几句词,正是我希望表现的一种整体精神,我似乎在腾冲的山水间看见了。」
  这种整体精神,是什麽精神?往大了说,是民族富强的愿景,从小处看,就是大学独立之思想,自由之精神,还有知识分子恪守的坚韧、谦逊与底线。西南联大的艰难岁月,映照当前大学的精神困境,我在沉思中寻觅精神的归宿。北平沦陷,形势逼近,吕清非老人在诵读《心经》中保持平静,他教给孩子学拳、刻章,那一方「怒吼西风」,喷薄英武之气,「干什麽都要努力向前,不能后退」,毋宁说这是他留给后人的精神火种。南迁途中,遭遇险情,沦陷区唯一升起的中国国旗,又让碧初在黑暗中看到光亮。李涟的女儿李之芹染病而死,没有看到云南的蝴蝶泉,孩子们在悲痛中成熟长大。
  来到重庆,后转至昆明,与昆明共存亡,八年颠簸流离,警报伴着磨难,孟越教授一家却苦中作乐,他们居于猪圈,孟教授坚持每天准点上课,蓝花布、斜挎包、红油伞,白天上课,晚上著书,完成四十万字的《中国史探》,「在心裡保存一点自蘸清溪绿的境界」是他不变的信仰;货币膨胀,经济拮据,碧初接二连三变卖首饰,给小娃治病,为吃饭添补,还自製点心去摆摊,太太摊,「定胜糕」,即便这样也不接受大姐二姐的接济,被误认为「三妹一家太矫情,这帮教授读进去的书比大炮还硬」。其实,这并非矫情,而是读书人骨子裡独守的一点清贫。
  我觉得,细节之处更是感人至深。大姐四十五岁生日,举家前往贺寿,吕碧初为女儿嵋没有体面的衣服发愁,甚至决定不去。此时,钱经明教授的夫人送来几件衣服,才救了场。离开北平后没法熨衣服,碧初就把衣服晾在腊梅林的树枝上,一下又一下抻平,不等全乾,再展一遍,穿上的衣服依然平平整整。平整的着装,跃动着向上的心灵,彰显出苦难中的尊严,让人心生敬畏。孩子们光顾雷稀饭的小店,会顺便去旁边的书舖,「来看书的人大都是城裡的居民,他们对迁来的学校中人有一种敬意,就像湖台镇居民一样,总是对玮玮和嵋笑,自谦地说,我们都是瞎看。」对读书人特有的尊重,孕育着当地的民风。
  生活就这样继续,碧初病倒,以前的厨师柴发利经常送菜,嵋学会做饭,边做饭边背诵《弔古战场》,小娃经常忆起方壶的萤火虫,「如果谁给嵋画像,就画她坐在水溪边,背后一片萤火虫」,吹一曲《苏武牧羊》,释放内心的乡愁,奏出生命的强音。「我教育孩子们要不断吹出新时调。新时调不是趋时,而是新的自己。无论怎样的艰难、逃难、轰炸、疾病......我们都会战胜自己,然后脱出一个新的自己。」玮玮更是懂得自嘲,屋顶的铁皮被卖掉,维繫生活,她笑称「以前雨点儿在铁皮屋顶上发出叮咚声音,宛如音乐,现在换了茅草屋顶,屋顶落泥便只有图画了。」
  课堂上,教授们的乐观精神也影响着每个年轻的学子,催奋着他们的不屈灵魂。江昉教授讲《楚辞》,微阖双目,有时把烟斗在桌上磕一磕,讲到「首身离兮心不惩」,这一句时,激昂起来,他起身到黑板写字,长衫的下襬被椅上漏出的钉子撕破,现出裡面的旧棉袍。为了保护光谱仪中的光栅,庄卤辰教授不顾敌机轰炸,他像一尊泥像,立在废墟中,眼泪将脸上的泥土衝开,衝出两条小沟。他倒不了,因为半截身子埋在土中。
  当然,战乱中不都是人性向善,也有不和谐的音调。比如,开除教授白礼文。「其实他很爱的古文字研究,如果真让他放弃所学,他是决不肯的。」因为爱骂人、嗜好云烟云腿,有违校纪和师德,他最终被开除。「曲曲弯弯字,奇奇怪怪人,花萼出云霞,妙境不可论。战中有真意,明白自由身,芳谓能割捨,岂是白礼文?」孟越教授赋诗,以表惋惜。
  战地医院严颖书发现药品与帐篷对不起账,查来查去没有头绪。还是失忆的老战帮了大忙,在恢复记忆中,腐败一案水落石出:生活所迫,战地医院工作的陈大富把金鸡纳霜卖给黑市,给收养的几个孤儿打牙祭,又与小陈串通,私吞帐篷,以此养活家人。小陈作案攒钱,不过是为长远打算,从他的床下搜出金块、玉器等,最终法庭对他们二人作出判刑。医生哈察明,总把别人想得很坏,用今天的话说他就是「键盘手」。他发现澹台玮是背部中弹,就说他在逃跑中受伤;看到丁昭医生救治日本俘虏,夜裡下了手术台吃馒头,便给他扣上「城府很深,表面积极,枵腹从公,背后加餐」的帽子......「各种的小插曲也点缀着医院的紧张生活,好像在白色的底子上涤抹着各样的颜色,绘出不同的图画来。」战乱时期的版图上,这些小插曲也为生活镶了一道边。
  回到于艳茹抄袭案,以及层出不穷的学术造假乱象和诚信危机,我想,需要反思的不只是某个生命个体,更多的是大学肌体的「开膛破肚」与自我革新,重塑由内而外的精神信仰。无论是冯友兰的自述,吴宓的日记,汪曾祺的散文,宗璞的小说,还是杨振宁、何炳棣、许渊冲的回忆录,今日的重温应视为灵魂的补钙。「看关山路遥,难为那旧燕觅巢。看关山路遥,挡不住新程险峭。苦煎熬,争民主谱出新时调。」大学之根,就在民族精神的传承中,如永远鲜活迸发的「野葫芦的心」;大学之道,就在无数知识分子的坚守中,如这些匠心酿造的野葫芦的一瓢汁液。作为后人,我们惟有怀揣敬畏,不忘初心,才能走远。文章来源:永鑫娱乐:www.yx6668.com
热门排行


返回顶部